Kauza samozřejmě skončí mimo jiné u Ústavního soudu ČR, velmi pravděpodobně ale také u evropských soudů, což někteří představitelé církví bezprostředně po parlamentním verdiktu už také naznačovali. Zdaleka totiž nejde jen o vnitřní záležitost naší země, jak si někteří, poněkud naivně, představují. Tato „nevnitřní“ kauza však není navíc ani zdaleka jen o dodržování dohod státu s nějakou komunitou nebo o úpravách daňových zákonů. Zdanění církevních náhrad je totiž především důkazem, že se naše společnost není schopna a ani ochotna vyrovnat s předlistopadovou minulostí, podle které byly církve nepřítelem lidu stejně jako všechny komunity s odlišným názorem, postojem a hodnotami, které režimu nevyhovovaly.

Jednou z takových komunit byli přitom i sedláci symbolizující všechny vlastnosti, které předlistopadový režim systémově potíral - hrdost, nezávislost či podnikatelský úspěch. Bohužel je třeba konstatovat, že stejně jako v předlistopadové minulosti jsme i dnes svědky plíživého návratu tehdejších přístupů k lidem a skupinám, kteří nejsou plně loajální k těm, kteří řídí naše životy, a jejichž ambicí je řídit je v každém myslitelném každodenním detailu. Zdanění církevních náhrad do takového přístupu velmi dobře zapadá.

Nejde ale také pouze o tento zásah do v současnosti platného právního, daňového či vlastnického prostředí. Stále častěji slyšíme úvahy o sektorových daních, stále častěji jsme svědky snah (a někdy i realizace) o vyvlastňování pozemků, stále intenzivněji je v naší zemi soukromé podnikání svazováno a regulováno novými předpisy. To vše ústí do rostoucí moci státu, státních úředníků, populistických politiků, novodobých spasitelů. To vše je tak vhodné mít na mysli TAKÉ v souvislosti s daněním církevních náhrad.

Petr Havel

Petice proti zdanění církevních restitucí, jejímž iniciátorem je Mgr. Pavel Černý, mimo jiné předseda Společnosti Antonína Švehly:

https://www.petice24.com/petice_proti_zdaneni_cirkevnich_restituci